Mamoiada und die Mamuthones
culture-history

Mamoiada und die Mamuthones

Quick Answer

Was sind die Mamuthones von Mamoiada?

Die Mamuthones sind maskierte Gestalten im Zentrum von Mamoiadas Karnevalstradition — zwölf Männer in schwarzem Schaffell, die bis zu 30 kg Kuhglocken auf dem Rücken tragen und sich in langsamem, synchronem Rhythmus durch das Dorf bewegen, neben den weiß gekleideten Issohadores, in einem Ritual, das vermutlich älter ist als das Christentum auf der Insel.

Mamoiada, ein kleines Barbagia-Dorf eine kurze Fahrt von Nuoro entfernt, ist die Heimat der Mamuthones — der schwarzmaskierten, mit Kuhglocken behangenen Gestalten, die im Zentrum von Sardiniens markantester Karnevalstradition stehen.

Anders als die meisten sardischen Karnevalsereignisse, die eher zu Kostüm und Farbe neigen, ist Mamoiadas Version langsam, schwer und bewusst verunsichernd, mit Wurzeln, die die meisten Forscher auf vorchristliche Hirtenrituale statt auf jeden konventionellen Karnevalsursprung zurückführen. Das Dorf selbst ist klein genug, um es in einem halben Tag vollständig zu sehen, aber die Tradition, um die es seine Identität aufgebaut hat, belohnt weit mehr Aufmerksamkeit, als seine Größe vermuten lässt.

WoRegion Barbagia, Zentralsardinien, kurze Fahrt von Nuoro
KostenMuseumseintritt etwa 5-8 €; geführte Werkstatt- und Weingutbesuche 25-50 €/Pers.
ZeitbedarfHalber Tag für Museum und einen Werkstattbesuch
AnreiseAuto erforderlich; etwa 20 Minuten von Nuoro
Beste ZeitGanzjährig fürs Museum; Januar und Karneval für die eigentliche Prozession

Wer die Mamuthones und Issohadores sind

Die Mamuthones treten in Zwölfergruppen auf, gekleidet in schwarzes Schaffell und geschnitzte Holzmasken, mit bis zu 30 kg bronzenen Kuhglocken, sas carrazzas, auf den Rücken geschnallt — das Gewicht ist beabsichtigt, Teil der körperlichen Ausdauer, die die Rolle verlangt, nicht nebensächliches Kostüm. Sie bewegen sich in langsamem, synchronem Rhythmus durch Mamoiadas Straßen, stampfen im Takt, damit die Glocken wie eine Einheit statt eines zufälligen Klapperns klingen. Neben ihnen kleiden sich die Issohadores in Weiß mit roten Schärpen und tragen ein Seil, sa soha, mit dem sie Zuschauer aus der Menge lassoieren — traditionell als Geste des guten Glücks gesehen, nicht als Aggression, so sehr es Ersttbesuchern auch anders vorkommen mag.

Woher die Tradition stammt

Keine einzelne Theorie erklärt die Ursprünge der Mamuthones vollständig, und genau das macht die Tradition wirklich interessant statt zu einem geklärten Stück Folklore. Manche Forscher verbinden die schwarzen Masken und Tierfellkostüme mit vorchristlichen Fruchtbarkeitsriten, die an den landwirtschaftlichen und pastoralen Kalender gebunden waren und den Übergang vom Winter in den produktiven Teil des Jahres markieren.

Andere verweisen auf die Struktur des Rituals — die Mamuthones, effektiv von den Seilen der Issohadores „gefangen” — als möglichen Widerhall von Gefangenen- oder Eroberungsritualen, die auf Konflikte mit phönizischen, punischen oder römischen Kräften auf der Insel zurückgehen. Was nicht umstritten ist, ist das Timing: Die Kerntermine der Prozession, gebunden an Sant’Antonio Abate und Karneval, liegen an Punkten im Kalender, die im vorchristlichen Mittelmeerraum generell lange mit Übergangsritualen der Jahreszeiten verbunden waren, weit bevor das Christentum die Insel erreichte.

Das Museum der mediterranen Masken

Mamoiadas Museo delle Maschere Mediterranee stellt die Mamuthones-Tradition in einen breiteren Kontext, zeigt Masken aus Karnevals- und Ritualtraditionen im gesamten Mittelmeerraum neben denen des Dorfes selbst und erklärt die — keine davon vollständig geklärt — Theorien zu den Ursprüngen der Mamuthones, ob mit alten Fruchtbarkeitsriten, Tierkulten oder Ritualen um gefangene Feinde aus der vorrömischen Vergangenheit der Insel verbunden. Der vergleichende Ansatz des Museums ist eine echte Stärke: Mamoiadas Kostüme neben breit ähnlichen Ritualmasken aus Griechenland, dem Balkan und anderswo im Mittelmeer zu sehen, untermauert die These der uralten Wurzeln der Tradition stärker, als es jede einzelne Erklärung für sich allein könnte.

Museum der mediterranen Masken, Eintrittsgutschein und Tour

Zusehen, wie die Masken entstehen

Die Masken selbst werden von einer kleinen Zahl von Handwerkern im Dorf aus Birnbaum- oder Wildolivenholz geschnitzt, eine Fertigkeit, die eher innerhalb von Familien als formal gelehrt weitergegeben wird, und ein Werkstattbesuch gibt einen seltenen Blick auf diesen laufenden Prozess statt nur auf die fertigen Stücke im Museum.

Das Schnitzen einer einzigen Maske kann Tage dauern, ausgehend von einem rohen Holzblock, langsam verfeinert hin zu dem länglichen, ausdruckslosen Gesicht, das den Mamuthone-Look definiert — dunkel, verwittert und bewusst uncharakterisiert, da die Tradition die Maske als Kollektivsymbol behandelt statt als Porträt einer bestimmten Figur. Die Fertigstellung beinhaltet meist ein Verdunkeln des Holzes durch Rauch oder eine natürliche Beize, was zum verunsichernden, gealterten Erscheinungsbild beiträgt, das die fertigen Masken selbst außerhalb Sardiniens so wiedererkennbar macht.

Besuch der Werkstatt eines Maskenkünstlers

Cannonau-Land

Mamoiada liegt im Herzen dessen, was viele als Sardiniens ursprüngliches Cannonau-Gebiet betrachten — die Rebsorte wird seit Jahrhunderten auf diesen Barbagia-Hügeln angebaut, und manche Erzeuger hier argumentieren, die Sorte stamme ursprünglich aus Sardinien statt aus Spanien zu kommen, eine Debatte, die nie vollständig geklärt wurde.

Die Weinberge selbst liegen auf einer wirklich höheren Lage als das meiste sardische Weinland, worauf mehrere lokale Erzeuger als Grund für den unterschiedlichen, oft strukturierteren Charakter der Weine im Vergleich zu näher am Meer angebautem Cannonau verweisen. Ein Weingutbesuch mit Verkostung ist eine natürliche Ergänzung zum Maskenmuseum für einen Nachmittag, der beide Seiten der Identität des Dorfes abdeckt.

Weingutbesuch mit Weinverkostung in Mamoiada

Siehe Cannonau-Weinguide für das breitere Bild der Rebsorte auf der Insel und Weintouren in Sardinien dafür, wie eine Mamoiada-Verkostung neben den anderen Weinregionen der Insel steht. Mamoiadas Weine werden häufig mit Barbagias Ruf als eine der weltweit anerkannten Langlebigkeitsregionen oder „Blue Zones” in Verbindung gebracht — Forscher, die die außergewöhnlich hohen gesunden Alterungsraten der Region untersuchen, haben moderaten, regelmäßigen Cannonau-Konsum als einen plausiblen Faktor unter mehreren genannt, neben der Ernährung und dem körperlich aktiven pastoralen Lebensstil, der in Dörfern wie Mamoiada selbst noch immer verbreitet ist.

Das körperliche Gewicht der Rolle

Als Mamuthone aufzutreten, ist ein echtes körperliches Unterfangen, kein für einen Nachmittag leicht getragenes Kostüm. Die Kuhglocken allein können 25-30 kg wiegen, straff über Rücken und Schultern geschnallt, und der langsame, bedächtige Stampfrhythmus, den die Gruppe während der Prozession beibehält — darauf ausgelegt, Dutzende einzelne Glocken zu einem einzigen, synchronen Klang zu vereinen — erfordert echte Ausdauer, um ihn über eine Route durchs Dorf durchzuhalten, die Stunden dauern kann.

Die Darsteller sind fast immer Einheimische Mamoiadas, oft in Nachfolge von Familienmitgliedern, die die Rolle vor ihnen innehatten, und als Darsteller ausgewählt zu werden, trägt echtes soziales Gewicht innerhalb der Gemeinschaft statt für beiläufige Teilnahme offen zu sein. Die Rolle wird allgemein innerhalb bestimmter Familien weitergegeben, und es ist nicht ungewöhnlich, dass ein Darsteller Jahre zuvor einen Vater oder Onkel im selben Kostüm gesehen hat, bevor er es selbst übernimmt.

Die Mamuthones persönlich sehen

Die Mamuthones erscheinen traditionell zweimal jährlich in Mamoiada selbst — am 17. Januar zum Fest von Sant’Antonio Abate, wenn im ganzen Dorf Freudenfeuer entzündet werden, und erneut während des Karnevals in den Wochen vor der Fastenzeit, wenn die Prozession am größten ist. Außerhalb dieser Termine sind die Masken und ihre Geschichte weiterhin vollständig über die oben genannten Museums- und Werkstattbesuche zugänglich, aber die Atmosphäre der Prozession selbst lohnt es, eine Reise darum herum zu planen, wenn der Kalender es zulässt — siehe Sardiniens Festivalkalender für die genauen Termine, die sich Jahr für Jahr verschieben.

Der Januartermin ist der intimere der beiden, eng verbunden mit den Freudenfeuern und Segensritualen, die generell mit Sant’Antonio Abate im ländlichen Sardinien verknüpft sind, wobei der Auftritt der Mamuthones einen Teil eines breiteren Dorffest-Abends bildet. Karneval hingegen zieht Besucher von weiter her an und zeigt die vollständigste Prozession, oft mit den Mamuthones und Issohadores aus Mamoiada neben Gruppen aus Nachbardörfern, die am selben Tag ihre eigenen, unterschiedlichen Traditionen aufführen — eine echte Gelegenheit, mehrere von Barbagias maskierten Ritualen bei einem einzigen Besuch zu sehen, für alle, die eine Reise entsprechend timen können.

Anreise und Fortbewegung im Dorf

Mamoiada liegt etwa 20 Minuten von Nuoro entfernt mit dem Auto auf einer gut ausgebauten Straße, ohne verlässlichen öffentlichen Busservice, der einen autofreien Besuch für die meisten Reiserouten praktikabel macht. Das Dorf selbst ist klein und gut zu Fuß erreichbar, mit dem Maskenmuseum, mehreren Handwerkswerkstätten und dem zentralen Platz alle wenige Minuten zu Fuß voneinander entfernt. Das Parken ist außerhalb des unmittelbaren Dorfzentrums unkompliziert, und es gibt wenig Grund, das Auto nach der Ankunft erneut zu bewegen, außer wenn Sie zu einem der etwas weiter vom Zentrum entfernten Weingüter fahren.

Wo man in Mamoiada isst

Mamoiadas Esskultur läuft auf denselben Barbagia-Grundpfeilern, die im ganzen Landesinneren zu finden sind — gebratenes Lamm oder Zicklein, Pane carasau und Pecorino, typischerweise in großzügigen, unaufwendigen Portionen in familiengeführten Restaurants serviert statt in auf Touristen zugeschnittenen Lokalen. Angesichts des Cannonau-Erbes des Dorfes neigen die Weinkarten hier stark ins Lokale, und es lohnt sich, gezielt nach einer in Mamoiada gewachsenen Flasche statt nach einem allgemeineren regionalen Cannonau zu fragen, da der Unterschied im Charakter zwischen so nah beieinanderliegenden Erzeugern noch immer spürbar sein kann.

Mamoiada im Rest von Barbagia

Orgosolo, eine kurze Fahrt von Mamoiada entfernt, trägt eine ganz eigene, sehr unterschiedliche kulturelle Tradition — politische Wandmalereien statt Karnevalsmasken —, und die beiden ergeben eine natürliche Kombination für einen Tag im Landesinneren Barbagias, behandelt in den Wandmalereien von Orgosolo. Für die Wanderseite der Region behandelt supramonte-hiking-guide die von einer Basis in Nuoro oder Mamoiada aus erreichbaren Ausgangspunkte.

Die Mamuthones fotografieren

Die Prozession ist eines der meistfotografierten Ereignisse in Barbagia, und es ist allgemein in Ordnung, von der Straße aus wie alle anderen zu fotografieren, auch wenn es bei Einheimischen, die zum Zuschauen und nicht zum Posieren für Kameras gekommen sind, nicht gut ankommt, sich direkt vor eine bewegende Gruppe zu drängen und die Route zu blockieren.

Die Glocken und der Stampfrhythmus sind ebenso Teil des Ganzen wie das Visuelle, sodass Ton, falls die Kamera das erlaubt, etwas einfängt, das ein Standbild allein verpasst. Blitz nah am Gesicht eines Darstellers zu vermeiden, lohnt sich aus Prinzip, sowohl als Höflichkeit als auch weil es bei typischen Prozessionsabständen wenig bringt; ein längeres Objektiv aus ein paar Metern Entfernung liefert allgemein bessere Ergebnisse als sich vor die Menge zu drängen.

Mamoiadas Tradition im Vergleich zu den anderen Maskenfesten der Insel

Sardiniens Karnevalskalender trägt mehrere unterschiedliche Maskentraditionen, jede spezifisch für ihr eigenes Dorf statt Variationen eines gemeinsamen Themas.

Mamoiada (Mamuthones)Ottana (Boes und Merdules)Orotelli (Thurpos)
KostümSchwarzes Schaffell, geschnitzte HolzmaskenStier- und Hirtenfiguren-MaskenKomplett schwarzes, rußgeschwärztes Kostüm und Maske
BewegungLangsames, synchrones StampfenLebhaftere, jagdähnliche InteraktionLangsamere, bewusst unheimliche Prozession
SymbolikVielfach diskutiert: Fruchtbarkeit, GefangenenritualKampf Tier gegen HirteVerbindung zu Tod und Unterwelt
Haupttermine17. Januar, KarnevalKarnevalKarneval

Mamoiadas Version gilt allgemein als die international bekannteste der Gruppe, größtenteils dank der Rolle des Maskenmuseums bei ihrer Dokumentation und Erklärung, aber die Traditionen der anderen Barbagia-Dörfer lohnen es zu kennen, selbst wenn ein Besuch nur Zeit für eine erlaubt.

Wo man sich niederlassen sollte

Nuoro, die Provinzhauptstadt, bietet die praktischste Basis für den Besuch von Mamoiada, mit einer umfassenderen Unterkunftsauswahl als im Dorf selbst und leichtem Zugang zur breiteren Region Barbagia. Mamoiada funktioniert von dort aus gut als Halbtagesstopp statt eine Übernachtung zu erfordern, es sei denn, sie ist speziell um eine der beiden Maskenprozessionen herum getimt.

Häufig gestellte Fragen zu Mamoiada und den Mamuthones

Wann kann ich die Mamuthones auftreten sehen?

Die Haupttermine sind der 17. Januar zum Fest von Sant’Antonio Abate und während der Karnevalszeit vor der Fastenzeit, die sich mit dem Osterkalender Jahr für Jahr verschiebt.

Lohnt sich das Museum der mediterranen Masken außerhalb der Karnevalszeit?

Ja — es ist die meiste Zeit des Jahres geöffnet und gibt vollständigen Kontext zur Tradition, unabhängig davon, ob die eigentliche Prozession gerade während eines Besuchs stattfindet.

Wie weit ist Mamoiada von Nuoro entfernt?

Etwa 20 Minuten mit dem Auto, was es zu einem einfachen Halbtagesausflug von einer Nuoro-Basis aus macht.

Sind die Seile der Issohadores gefährlich für Zuschauer?

Nein — von einem Issohadore während der Prozession „lassoiert” zu werden, gilt traditionell als Geste des Glücks, nicht als echte Gefahr.

Unterscheidet sich Mamoiadas Cannonau von anderswo auf der Insel?

Die Rebsorte ist dieselbe, aber Erzeuger in Mamoiada verweisen oft auf die Höhenlage und das ältere Rebstockgut dieses speziellen Barbagia-Terroirs, um ihren Weinen einen unterschiedlichen Charakter zuzuschreiben.

Kann ich eine Mamuthones-Maske als Souvenir kaufen?

Manche Handwerkswerkstätten verkaufen kleinere dekorative Stücke, auch wenn die vollständigen zeremoniellen Masken, die in der Prozession genutzt werden, allgemein auf Bestellung für Darsteller gefertigt statt als Touristensouvenir verkauft werden.

Ist Mamoiada für einen Familienbesuch geeignet?

Ja — die Museums- und Werkstattbesuche sind ruhige Indoor-Aktivitäten, die für die meisten Altersgruppen geeignet sind; die eigentliche Prozession mit ihrem Lärm und den Menschenmengen eignet sich besser für ältere Kinder als für sehr kleine.

Wie unterscheidet sich Mamoiadas Tradition von der in Ottana oder Orotelli?

Jedes Barbagia-Dorf nutzt für seine Maskentradition ein eigenes, unterschiedliches Kostüm und eine eigene Symbolik — Mamoiadas Mamuthones gelten weithin als die international bekannteste, aber Ottanas Boes und Merdules und Orotellis Thurpos sind eigenständige, sehenswerte Traditionen statt Varianten derselben.

Warum wird Mamoiada mit Sardiniens Ruf für Langlebigkeit in Verbindung gebracht?

Barbagia liegt innerhalb einer der weltweit anerkannten „Blue Zones” für außergewöhnlich gesundes Altern, und Forscher, die das Muster untersuchen, verweisen auf Faktoren wie einen pastoralen, körperlich aktiven Lebensstil, eine auf lokalen Grundnahrungsmitteln aufgebaute Ernährung und moderaten Cannonau-Konsum, alle noch heute in Dörfern wie Mamoiada sichtbar.

Kultur & Geschichte auf GetYourGuide

Verifizierte GetYourGuide-Touren mit Direktlinks. Mit einer Buchung über diese Links erhalten wir eine kleine Provision ohne Mehrkosten für Sie.

Das sind unsere eigenen Sardinien-Fotos, nicht die Bilder des Anbieters zu dieser Tour — diese finden Sie auf der Tourseite.